Tiga alasan melarang kain
Alasan pertama adalah ekonomi. Sutra didatangkan dari jauh dan dibayar dengan logam mulia, sehingga para penguasa melihatnya sebagai kekayaan yang mengalir ke luar negeri. Larangan mengenakannya membatasi permintaan, tetapi menyamarkan pembatasan itu dalam bahasa moral.
Alasan kedua adalah kelas sosial. Ketika para pedagang menjadi cukup kaya untuk berpakaian seperti bangsawan, tanda status yang terlihat tidak lagi berfungsi. Hukum mengembalikan perbedaan itu secara paksa: hak mengenakan kain dan warna tertentu menjadi hak istimewa berdasarkan kelahiran, bukan kekayaan.
- Romawi KunoSenat membahas larangan sutra untuk laki-laki: kain itu dianggap memanjakan pemakainya, sementara biayanya menguras kas negara.
- Eropa Abad PertengahanPeraturan kota merinci siapa yang boleh mengenakan kain, bulu, dan warna tertentu. Pelanggar didenda, dan pakaian mereka bisa disita.
- Jepang Era EdoPedagang kaya diwajibkan mengenakan pakaian sederhana agar tidak terlihat lebih tinggi daripada kelas samurai. Sebagai tanggapan, mereka mulai memakai sutra sebagai lapisan dalam.
Contoh terakhir menunjukkan bagaimana hal-hal seperti ini biasanya berakhir. Larangan menyasar apa yang terlihat, sehingga kemewahan berpindah ke bagian dalam: pakaian sederhana di luar dengan lapisan dalam yang mahal menjadi gaya tersendiri. Pembatasan tidak menghapus keinginan, melainkan mengubah bentuknya.
Hukum semacam ini hampir tidak pernah berhasil. Hukum tersebut harus diterbitkan ulang berkali-kali - tanda paling jelas bahwa orang terus melanggarnya.
Alasan ketiga
Ada juga alasan untuk melindungi produksi dalam negeri. Di tempat industri tenun sendiri mulai berkembang, pembatasan terhadap barang impor diberlakukan untuk mendukung para perajin setempat. Bahasa moral tetap digunakan dalam teks hukum, tetapi tujuan ekonominya berubah: bukan lagi menekan pengeluaran, melainkan mendukung produsen dalam negeri.
Hukum-hukum ini menghilang ketika harga kain menjadi lebih murah. Setelah sutra tidak lagi langka dan produksi pabrik membuat pakaian mewah terjangkau, perbedaan status tidak mungkin lagi dijaga melalui pakaian, dan status berpindah ke hal-hal lain.
Cara orang mengakali hukum-hukum ini juga menarik. Kain yang dilarang digunakan untuk lapisan dalam, hiasan, dan lapisan bawah, lalu pakaian yang diizinkan dikenakan di atasnya. Pemeriksa benar-benar harus memeriksa jahitannya, dan lambat laun penegakan hukum melemah bersamaan dengan hilangnya larangan itu sendiri.
Apa alasan di balik larangan sutra selain moralitas?
Apa yang ditunjukkan oleh penerbitan ulang hukum ini?
Sumber
- Hukum pembatasan kemewahan dikenal di Romawi Kuno, kota-kota Eropa abad pertengahan, dan Jepang era Edo
- penerbitannya yang berulang dianggap sebagai tanda bahwa hukum tersebut sulit ditegakkan
Selanjutnya di seri “Mode masa lalu”
3 artikel lengkap di situs, 3 lagi di aplikasi
