Trije razlogi za prepoved tkanine
Prvi razlog je bil gospodarski. Svilo so uvažali od daleč in zanjo plačevali s plemenitimi kovinami, zato so oblasti v tem videle odtekanje bogastva iz države. Prepoved nošenja je delovala kot omejevanje povpraševanja, le da je bila izražena skozi moralo.
Drugi razlog je bil stanovski. Ko so trgovci obogateli toliko, da so se lahko oblačili kot plemstvo, zunanji znak družbenega položaja ni več deloval. Zakon je razliko vsilil nazaj: pravica do določene tkanine in barve je postala privilegij po rojstvu, ne po denarju.
- Stari RimSenat je razpravljal o prepovedi svile za moške: tkanina je veljala za znak pomehkuženosti, izdatki zanjo pa so bili pogubni za državno blagajno.
- Srednjeveška EvropaMestni statuti so natančno določali, kdo sme nositi katere tkanine, krzna in barve. Kršitelje so kaznovali z globo, oblačila pa so jim lahko zaplenili.
- Japonska v obdobju EdoPremožnim trgovcem so predpisovali skromna oblačila, da ne bi bili videti višje od bojevniškega stanu. Kot odgovor so začeli svilo uporabljati za podlogo.
Zadnji primer pokaže, kako se je običajno vse končalo. Prepoved je zadevala vidno, zato se je razkošje preselilo navznoter: preprosta oprava na zunaj z drago podlogo je postala slog zase. Omejitev ni odpravila želje, temveč je spremenila njeno obliko.
Takšni zakoni skoraj nikoli niso delovali. Vedno znova so jih morali sprejemati na novo - kar je najzanesljivejši znak, da so jih ljudje kršili.
Tretji razlog
Šlo je tudi za zaščito domače proizvodnje. Tam, kjer so razvijali lastno tkalstvo, so omejitve uvoza uvedli zaradi podpore domačim delavnicam. Moralni jezik je v zakonu ostal, gospodarski smisel pa se je obrnil na glavo: ne več omejiti izdatkov, temveč podpreti domače proizvajalce.
Takšni zakoni so izginili, ko so tkanine postale cenejše. Ko svila ni bila več redkost in je tovarniška proizvodnja naredila elegantna oblačila dostopna, družbenih meja ni bilo več mogoče nadzorovati skozi oblačila, status pa se je preselil na druge stvari.
Zanimivo je tudi, kako so se jim ljudje izogibali. Prepovedano tkanino so uporabljali za podloge, obrobe in spodnje plasti, čeznjo pa so oblekli dovoljeno oblačilo. Preverjati je bilo treba dobesedno šive in nadzor je postopoma zamrl skupaj s prepovedmi.
Kaj je poleg morale botrovalo prepovedim svile?
Kaj pokaže večkratno ponovno sprejemanje takšnih zakonov?
Viri
- Zakoni o razkošju so znani iz starega Rima, srednjeveških evropskih mest in Japonske v obdobju Edo
- njihovo večkratno ponovno sprejemanje velja za znak, da jih je bilo težko izvajati
Naprej v seriji „Moda preteklosti“
3 članki v celoti na spletni strani, še 3 v aplikaciji
