Kolm põhjust kanga keelamiseks
Esimene põhjus oli majanduslik. Siidi toodi kaugelt ja selle eest maksti väärismetalliga, mistõttu nägid võimud selles rikkuse riigist välja voolamist. Kandmise keelamine piiras nõudlust, kuid väljendas seda moraalireegli kaudu.
Teine põhjus oli seisuslik. Kui kaupmehed said nii rikkaks, et võisid riietuda nagu aadlikud, lakkas väline staatusemärk toimimast. Seadus taastas erinevuse sunniviisiliselt: õigus kanda teatud kangaid ja värve muutus rahakotist sõltuva privileegi asemel sünnipäraseks.
- Vana-RoomaSenat arutas meestele siidi kandmise keelamist: kangast peeti naiselikuks, selle peale kulutamine aga riigikassale laastavaks.
- Keskaegne EuroopaLinna põhikirjades määrati üksikasjalikult, kellele millised kangad, karusnahad ja värvid lubatud olid. Rikkujaid trahviti ja nende rõivad võidi konfiskeerida.
- Edo-aegne JaapanRikastelt kaupmeestelt nõuti tagasihoidlikku riietust, et nad ei paistaks sõjameeste seisusest kõrgemal. Vastuseks hakati siidi kasutama voodrina.
Viimane näide näitab, millega sellised lood tavaliselt lõppesid. Keeld puudutas nähtavat ja luksus kolis sissepoole: väljast range rõivas kalli voodriga muutus omaette stiiliks. Piirang ei kaotanud soovi, vaid muutis selle vormi.
Sellised seadused peaaegu kunagi ei toiminud. Neid tuli ikka ja jälle uuesti välja anda - kõige kindlam märk sellest, et neid rikuti.
Kolmas põhjus
Oma tootmistki kaitsti. Seal, kus arendati kohalikku kangakudumist, kehtestati impordipiirangud kohalike töökodade toetamiseks. Seaduse sõnastus jäi moraalseks, kuid majanduslik mõte pöördus vastupidiseks: mitte kulutusi ohjeldada, vaid omi toetada.
Sellised seadused kadusid koos kangaste odavnemisega. Kui siid polnud enam haruldane ja vabrikutootmine muutis piduliku rõivastuse taskukohaseks, polnud enam võimalik riietuse kaudu seisustevahelist piiri valvata ning staatus kolis mujale.
Huvitav on ka see, kuidas neist mööda hiiliti. Keelatud kangast kasutati voodri, kaunistuste ja alumiste kihtide jaoks ning peale tõmmati lubatud rõivas. Kontrollijad pidid sõna otseses mõttes õmblusi uurima ja koos keeldude endiga hääbus järk-järgult ka kontroll.
Mis oli siidikeeldude taga peale moraali?
Mida näitab selliste seaduste korduv väljaandmine?
Allikad
- Luksusseadusi tuntakse Vana-Roomast, keskaegsetest Euroopa linnadest ja Edo-aegsest Jaapanist
- nende korduvat uuesti väljaandmist peetakse märgiks, et neid oli raske jõustada
Järgmisena sarjas „Mineviku mood“
3 artiklit tervikuna veebilehel, veel 3 rakenduses
