Tri razloga za zabranu tkanine
Prvi je razlog bio ekonomski. Svila se dopremala izdaleka i plaćala plemenitim metalom, pa su vlasti u tome vidjele odljev bogatstva iz zemlje. Zabrana nošenja djelovala je kao ograničenje potražnje, samo izraženo kroz moral.
Drugi je bio staleški. Kad su se trgovci toliko obogatili da su se mogli odijevati poput plemstva, vanjski znak položaja prestao je djelovati. Zakon je razliku vraćao prisilno: pravo na određenu tkaninu i boju postajalo je povlastica na temelju rođenja, a ne novca.
- Drevni RimSenat je raspravljao o zabrani svile za muškarce: smatralo se da ih tkanina čini razmaženima, a troškovi za nju bili su pogubni za državnu blagajnu.
- Srednjovjekovna EuropaGradski statuti detaljno su propisivali kome su dopuštene koje tkanine, krzna i boje. Prekršitelji su dobivali novčane kazne, a odjeća im je mogla biti oduzeta.
- Japan razdoblja EdoBogatim trgovcima nalagalo se da nose skromnu odjeću kako ne bi izgledali nadmoćno ratničkom staležu. Kao odgovor, počeli su nositi svilu kao podstavu.
Posljednji primjer pokazuje kako bi stvari obično završile. Zabrana se odnosila na ono što je bilo vidljivo, pa se raskoš preselila unutra: jednostavna odjeća izvana sa skupocjenom podstavom postala je stil za sebe. Ograničenje nije uklonilo želju, nego je promijenilo njezin oblik.
Takvi zakoni gotovo nikad nisu djelovali. Morali su se donositi iznova i iznova - što je najpouzdaniji znak da su ih ljudi kršili.
Treći razlog
Postojala je i zaštita domaće proizvodnje. Ondje gdje se razvijalo vlastito tkanje, ograničenja uvoza uvodila su se radi potpore lokalnim radionicama. Moralni jezik ostajao je u tekstu zakona, ali ekonomski se smisao preokretao: nije se više nastojalo obuzdati potrošnju, nego podržati domaće proizvođače.
Takvi su zakoni nestali pojeftinjenjem tkanina. Kad svila više nije bila rijetkost, a tvornička proizvodnja učinila raskošnu odjeću dostupnom, postalo je nemoguće odjećom čuvati društvene granice, pa se status preselio na druge stvari.
Zanimljivo je i kako su ih ljudi zaobilazili. Zabranjenu su tkaninu upotrebljavali za podstavu, ukrase i donje slojeve, a preko njih nosili ono što je bilo dopušteno. Moralo se doslovno provjeravati šavove, a nadzor je postupno iščeznuo zajedno sa samim zabranama.
Koji je razlog, osim moralnog, stajao iza zabrana svile?
Što pokazuje opetovano donošenje takvih zakona?
Izvori
- Zakoni o raskoši poznati su iz Drevnog Rima, srednjovjekovnih europskih gradova i Japana razdoblja Edo
- njihovo opetovano donošenje smatra se znakom slabe provedivosti
Sljedeće u seriji „Moda prošlosti“
3 članka u cijelosti na webu, još 3 u aplikaciji
