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चुड़ैलों के मुकदमे कैसे खत्म हुए

Miqo संपादकीय टीम · 2 स्रोत

यह कैसे हुआ

  1. 16वीं सदीपूरे यूरोप में आरोपों की लहरें उठीं और कबूलनामों को मुख्य सबूत माना गया।
  2. 17वीं सदीऐसे ग्रंथ सामने आने लगे, जिन्हें मुकदमों को भीतर से देख चुके लोगों ने लिखा था।
  3. 18वीं सदीअदालतों ने यातना का सहारा लेना छोड़ दिया और कबूलनामे अपने-आप सामने आने बंद हो गए।
  4. बाद मेंकानून औपचारिक रूप से अब भी लागू थे, लेकिन मामले फैसले तक पहुंचना बंद हो गए।

दूसरा बिंदु खास तौर पर महत्वपूर्ण है। सबसे प्रभावी आपत्तियां बाहर के संशयवादियों ने नहीं, बल्कि उन पादरियों और वकीलों ने उठाईं जो दोषी ठहराए गए लोगों के साथ व्यक्तिगत रूप से रहे थे। उनका तर्क यह नहीं था कि जादूटोना होता ही नहीं, बल्कि यह था कि इस तरीके से सच का पता नहीं लगाया जा सकता।

तर्क यह था: यातना के दौरान कोई भी व्यक्ति कबूल कर सकता है, निर्दोष भी। इसलिए कबूलनामा दोषी और निर्दोष में फर्क नहीं कर सकता और सबूत नहीं बन सकता। यह तर्क धार्मिक बहसों से इसलिए अधिक प्रभावी साबित हुआ क्योंकि यह प्रक्रिया से जुड़ा था।

इस प्रथा को आस्था पर बहस ने नहीं, बल्कि सबूतों पर बहस ने रोका। सबूत हासिल करने का तरीका हटा, तो फैसले भी गायब हो गए।

लहरें अचानक क्यों थम जाती थीं

अलग-अलग जगहों पर उठी लहरें अक्सर एक ही तरह खत्म होती थीं: आरोप ऐसे लोगों तक पहुंच जाते थे जिन पर आरोप लगाना लगभग असंभव था - अधिकारियों की पत्नियां, पादरी और जजों के रिश्तेदार। इसके बाद ऊपर से मुकदमे रोक दिए जाते थे।

अमेरिका का एक प्रसिद्ध मामला भी ठीक इसी तरह खत्म हुआ। जब आरोप घूम-फिरकर उन्हीं लोगों तक पहुंचने लगे और संदिग्धों की संख्या शर्मनाक रूप से बढ़ गई, तो गवर्नर ने दिव्य-दर्शन से जुड़े बयान दर्ज करने पर रोक लगा दी और कुछ ही हफ्तों में मामले बिखर गए।

फैलने का तरीका दूसरे सामूहिक मुकदमों जैसा ही था: हर कबूलनामे में साथियों के नाम बताना जरूरी होता था। जब तक यह तरीका काम करता रहा, लहर अपने-आप बढ़ती रही और उसे रोकने के लिए अलग-अलग मामलों की जांच नहीं, बल्कि नियमों में बदलाव जरूरी था।

भूगोल को भी याद रखना चाहिए। मुकदमे हर जगह एक जैसे नहीं चले: कहीं वे लगभग हुए ही नहीं, तो कहीं संख्या हजारों तक पहुंच गई। इस अंतर की मुख्य वजह अदालतों की संरचना थी, आबादी के विश्वासों में अंतर नहीं।

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स्रोत

  1. चुड़ैलों के मुकदमों का अंत न्यायिक प्रक्रिया में बदलाव से जुड़ा माना जाता है: यातना छोड़ने और दिव्य-दर्शन से जुड़े बयानों को स्वीकार करने से इनकार करने से
  2. भीतर से की गई आलोचना को दोषी ठहराए गए लोगों के साथ रहने वाले धर्मगुरुओं समेत अन्य लोगों ने प्रकाशित किया।