LT
AtsisiųstiAtsisiųsti

Kaip baigėsi raganų medžioklė

Miqo redakcija · 2 šaltiniai

Kaip tai vyko

  1. XVI a.Kaltinimų bangos sklinda po Europą, o prisipažinimas laikomas pagrindiniu įrodymu.
  2. XVII a.Pasirodo traktatai, kuriuos parašė žmonės, iš vidaus stebėję šiuos teismus.
  3. XVIII a.Teismai atsisako kankinimų, todėl prisipažinimai nebeatsiranda savaime.
  4. VėliauĮstatymai formaliai dar galioja, tačiau bylos nebepasiekia nuosprendžio.

Ypač svarbus antrasis punktas. Įtikinamiausius prieštaravimus reiškė ne pašaliniai skeptikai, o kunigai ir teisininkai, asmeniškai lydėję nuteistuosius. Jų argumentas buvo ne „raganavimo nebūna“, o „šiuo būdu neįmanoma nustatyti tiesos“.

Argumentas skambėjo taip: kankinamas gali prisipažinti bet kas, taip pat ir nekaltas žmogus. Vadinasi, prisipažinimas neleidžia atskirti kaltųjų nuo nekaltųjų ir negali būti įrodymas. Šis argumentas pasirodė stipresnis už teologinius ginčus būtent todėl, kad buvo procedūrinis.

Šią praktiką sustabdė ne ginčas dėl tikėjimo, o ginčas dėl įrodymų. Pašalinus būdą gauti patvirtinimus, išnyko ir nuosprendžiai.

Kodėl bangos nutrūkdavo staiga

Atskiri protrūkiai dažniausiai baigdavosi taip pat: kaltinimai pasiekdavo žmones, kurių, regis, nebuvo galima apkaltinti, - valdininkų žmonas, kunigus, teisėjų giminaičius. Po to procesą sustabdydavo iš aukščiau.

Taip baigėsi ir garsus atvejis Amerikoje. Kai kaltinimai ėmė suktis ratu, o įtariamųjų skaičius tapo nepadoriai didelis, gubernatorius uždraudė priimti parodymus apie regėjimus, ir bylos per kelias savaites subyrėjo.

Plėtimosi mechanizmas buvo toks pats kaip ir kituose masiniuose procesuose: kiekvienas prisipažinimas reikalavo įvardyti bendrininkus. Kol tai veikė, banga augo pati, ir ją galėjo sustabdyti tik taisyklių pakeitimas, o ne atskirų bylų nagrinėjimas.

Verta prisiminti ir geografiją. Teismai vyko netolygiai: kai kur jų beveik nebuvo, o kitur jų skaičius siekė tūkstančius. Skirtumą daugiausia lėmė teismų sistema, o ne gyventojų įsitikinimų skirtumai.

Perskaityk iki galo Miqo programėlėje

Dar 1 minutė, o pabaigoje - viktorina. Rasi skiltyje „Tamsioji istorija → Inkvizicija“

QR kodas Miqo programėlei atsisiųsti

Nukreipk telefono kamerą čia - atsidarys App Store arba Google Play.

Šaltiniai

  1. Raganavimo bylų pabaiga siejama su teisminės praktikos pokyčiais: atsisakyta kankinimų ir parodymų apie regėjimus
  2. kritiką iš vidaus, be kitų, skelbė nuteistuosius lydėję dvasininkai