Bagaimana hal itu terjadi
- Abad ke-16Gelombang tuduhan melanda Eropa, dan pengakuan dianggap sebagai bukti utama.
- Abad ke-17Mulai muncul risalah yang ditulis oleh orang-orang yang menyaksikan persidangan dari dalam.
- Abad ke-18Pengadilan meninggalkan penyiksaan, dan pengakuan tak lagi muncul dengan sendirinya.
- KemudianSecara formal, undang-undangnya masih berlaku, tetapi perkara tak lagi sampai pada putusan.
Poin kedua sangat penting. Keberatan yang paling meyakinkan datang bukan dari para skeptis di luar, melainkan dari pendeta dan pengacara yang secara langsung mendampingi orang-orang yang dihukum. Argumen mereka bukan bahwa sihir itu tidak ada, melainkan bahwa cara ini tidak bisa menetapkan kebenaran.
Argumennya begini: di bawah penyiksaan, siapa pun bisa mengaku, termasuk orang yang tidak bersalah. Jadi, pengakuan tidak bisa membedakan orang bersalah dari orang tidak bersalah dan tidak bisa menjadi bukti. Argumen ini lebih kuat daripada perdebatan teologis justru karena bersifat prosedural.
Yang menghentikan praktik itu bukan perdebatan tentang keyakinan, melainkan perdebatan tentang bukti. Ketika cara memperoleh bukti dihapus, putusan pun menghilang.
Mengapa gelombangnya berhenti mendadak
Gelombang tuduhan biasanya berakhir dengan cara yang sama: tuduhan itu akhirnya mengarah kepada orang-orang yang tak mungkin dituduh, seperti istri pejabat, pendeta, dan kerabat hakim. Setelah itu, pihak yang lebih berwenang menghentikan prosesnya.
Sebuah kasus terkenal di Amerika berakhir tepat seperti itu. Ketika tuduhan mulai berputar kembali dan jumlah tersangka menjadi sangat memalukan, gubernur melarang penggunaan kesaksian tentang penglihatan, dan perkara-perkara itu runtuh dalam beberapa minggu.
Mekanisme perluasannya sama seperti dalam persidangan massal lainnya: setiap pengakuan mengharuskan penyebutan kaki tangan. Selama cara ini berhasil, gelombangnya membesar dengan sendirinya, dan hanya perubahan aturan yang bisa menghentikannya, bukan pemeriksaan atas perkara satu per satu.
Geografi juga perlu diingat. Persidangan itu tidak berlangsung merata: di beberapa tempat hampir tidak ada, sementara di tempat lain jumlahnya mencapai ribuan. Perbedaan ini terutama dijelaskan oleh cara pengadilan disusun, bukan oleh perbedaan keyakinan penduduk.
Lanjutkan membaca di aplikasi Miqo
Masih ada 1 menit bacaan, lalu kuis di akhir. Temukan di “Sejarah Kelam → Inkuisisi”
Arahkan kamera ponsel ke sini untuk membuka App Store atau Google Play.
Sumber
- Berakhirnya persidangan terhadap penyihir dikaitkan dengan perubahan praktik peradilan: ditinggalkannya penyiksaan dan penolakan terhadap kesaksian tentang penglihatan
- kritik dari dalam juga diterbitkan oleh para rohaniwan yang mendampingi orang-orang yang dihukum