Γιατί αυτά τα ζώα
Το παράδειγμα με το τσακάλι εξηγεί καλύτερα τη λογική. Τα τσακάλια πράγματι ξεθάβουν ρηχές ταφές. Το να γίνει το τσακάλι φύλακας του νεκροταφείου ήταν ένας τρόπος να μετατραπεί η απειλή σε προστασία, μια πρακτική γνωστή σε πολλούς πολιτισμούς.
Σημαντικό είναι και ότι η μορφή δεν ήταν σταθερή. Η ίδια θεότητα μπορούσε να απεικονίζεται άλλοτε ολόκληρη ως ζώο, άλλοτε ως άνθρωπος με κεφάλι ζώου και άλλοτε ως εντελώς άνθρωπος, ανάλογα με την εποχή, τον τόπο και τον σκοπό της εικόνας.
Πώς να το διαβάζεις
Η αιγυπτιακή εικόνα μοιάζει περισσότερο με γραφή παρά με ζωγραφική. Το κεφάλι, το κάλυμμα της κεφαλής, το αντικείμενο στα χέρια και το χρώμα του δέρματος μεταφέρουν το καθένα ένα νόημα και αναγνωρίζουν το πρόσωπο. Την εικόνα την διάβαζαν, δεν την κοιτούσαν απλώς.
Γι’ αυτό οι μορφές φαίνονται «λάθος» από την άποψη της ευρωπαϊκής ζωγραφικής. Οι ώμοι είναι στραμμένοι, το κεφάλι σε προφίλ και το μάτι μετωπικά. Δεν δείχνουν μια θέαση από ένα μόνο σημείο, αλλά την πιο αναγνωρίσιμη γωνία κάθε μέρους.
Αυτό σημαίνει ότι χρειάζεται και προσοχή στις ερμηνείες. Το νόημα των λεπτομερειών άλλαξε μέσα σε 3.000 χρόνια, και αυτό που ισχύει για μία εποχή μπορεί να είναι λάθος για μια άλλη - η απόσταση μεταξύ τους είναι μεγαλύτερη από την απόσταση ανάμεσα σε εμάς και την Αρχαία Ρώμη.
Αξίζει να ξεχωρίσουμε και τα ίδια τα ζώα. Δεν τα θεωρούσαν θεούς: δεν λάτρευαν μια συγκεκριμένη γάτα ή ίβιδα, αλλά αυτό που αντιπροσώπευε το ζώο - παρότι έφτιαχναν μουμιοποιημένα ζώα σε τεράστιες ποσότητες.
Διάβασε τη συνέχεια στην εφαρμογή Miqo
Ακόμη 1 λεπτό και στο τέλος ένα κουίζ. Θα το βρεις στο «Μυθολογία → Αιγυπτιακοί μύθοι»
Στρέψε εδώ την κάμερα του κινητού για να ανοίξει το App Store ή το Google Play.
Πηγές
- Οι σύνθετες απεικονίσεις θεοτήτων στην αρχαία αιγυπτιακή παράδοση χρησιμοποιούσαν τη μορφή του ζώου για να δηλώσουν τη λειτουργία του· η μορφή της ίδιας θεότητας διέφερε ανά εποχή και περίσταση. Η αιγυπτιακή τέχνη βασιζόταν στην απόδοση των πιο αναγνωρίσιμων γωνιών κάθε μέρους της μορφής, όχι σε ένα ενιαίο σημείο θέασης