Reč znači „sudbina bogova“, a ne „sumrak“
Staronordijsko ragnarǫk sastoji se od ragna - „bogova“ i rǫk - „sudbina, presuda, ono što je suđeno“. Doslovno, to je udes namenjen bogovima. Postoji i slična reč ragnarøkkr, „sumrak bogova“, i upravo je ona ušla u evropsku kulturu - otuda Vagnerova „Propast bogova“. Razlika je u jednom samoglasniku, ali se značenje razilazi: sumrak govori o tome kako svetlost polako nestaje, a sudbina o tome da je rasplet upisan u svet od samog početka.
O svemu tome znamo iz dve islandske knjige iz XIII veka: „Proročanstva völve“ u „Starijoj Edi“ i „Mlađe Ede“ Snorija Sturlusona. Zapisali su ih hrišćani, više od 200 godina nakon pokrštavanja Islanda, i naučnici se i dalje spore oko toga koliko je u njima paganskog, a koliko je preuzeto iz hrišćanskih priča o kraju vremena. Ipak, sama radnja je povezana i odvija se korak po korak.
Fimbulvinter. Tri zime zaredom, bez leta između njih. Zajedno s hladnoćom raspada se i srodstvo: brat ustaje na brata.
Sunce se gasi. Vuk guta sunce, zvezde se obrušavaju s neba, zemlja se trese i svi lanci pucaju.
Bitka na polju Vigrid. Heimdal duva u rog. Odin gine u čeljustima vuka Fenrira, dok Tor ubija svetsku zmiju i pada od njenog otrova.
Požar i potop. Surt preplavljuje svet vatrom, a zemlja nestaje pod vodom.
Sve počinje ne bitkom, već hladnoćom: svet najpre jednostavno prestaje da se odmrzava. Deo istraživača ovaj motiv povezuje sa sećanjem na naglo zahlađenje u VI veku, kada posle velikih erupcija u severnoj Evropi nekoliko godina zaredom nije bilo normalnog leta. To je hipoteza: između tog zahlađenja i zapisivanja mita prošlo je više od 600 godina.
Fimbulvinter: tri zime zaredom, bez leta između njih
Svi slojevi sveta ruše se odjednom
Ne ginu samo bogovi. U Edama je svet opisan po slojevima: tvrđava bogova na vrhu, svet ljudi u sredini, svet mrtvih ispod - izvori ne nude potpunu mapu, a tri sloja su uobičajena rekonstrukcija. Cela građevina se ruši: vuk se otkida s lanca, zmija izlazi iz mora, vatra dolazi s juga. Granice koje su sve držale na svom mestu prestaju da postoje.
- Asgard - bogovi
- Midgard - ljudi
- Hel - mrtvi
Najneobičnije je to što bogovi unapred znaju kraj. Zato Odin i okuplja poginule ratnike u Valhali: priprema vojsku za bitku čiji mu je ishod već prorečen. Niko ne pokušava da otkaže Ragnarok, nikome se ne sudi i pravednost nikoga ne spasava. To nije kazna za svet ni ispit, već rok koji jednostavno nastupa.
A kraj mita nije prazan. Nova zelena zemlja izranja iz mora, Baldr se vraća, preživeli bogovi pronalaze svoje zlatne igračke za igru u travi, a dve osobe, Lif i Liftrasir, izlaze iz šumarka u kojem su sačekale da požar prođe. Svet nije izbrisan - prolazi kroz potpuno uništenje i počinje iznova.
Zašto Ragnarok nije samo konačna katastrofa?
Po čemu se Ragnarok razlikuje od kazne za prestupe?
Izvori
- „Starija Eda“, „Proročanstvo völve“
- „Mlađa Eda“ Snorija Sturlusona, Island, oko 1220-ih. O hrišćanskom uticaju na ove tekstove - komentari u akademskim izdanjima Eda
Dalje u serijalu „Skandinavski mitovi“
2 članka u celosti na sajtu, još 3 u aplikaciji
