Raqnarök nədir

Qədim island dilindəki ragnarǫk sözü ragna - «tanrıların» və rǫk - «tale, hökm, qismətə yazılan» sözlərindən yaranıb. Sözün hərfi mənası tanrılara biçilmiş qismətdir. Buna yaxın olan ragnarøkkr sözü isə «tanrıların alaqaranlığı» deməkdir və Avropa mədəniyyətinə məhz bu forma daxil olub - Vaqnerin «Tanrıların məhvi» əsərinin adı da buradan gəlir. Fərq bir saitdədir, amma məna dəyişir: alaqaranlıq işığın necə yavaş-yavaş sönməsindən, tale isə sonluğun lap əvvəldən dünyanın içinə yazılmasından danışır.

Bütün bunları XIII əsrə aid iki island kitabından bilirik: «Poetik Edda»dakı «Görücünün peyğəmbərliyi» və Snorri Sturlusonun «Nəsr Eddası». Onları İslandiyanın xristianlığı qəbul etməsindən 200 ildən çox sonra xristianlar yazıya alıblar və bu mətnlərdə nə qədər bütpərəstlik, nə qədər xristianların dünyanın sonu haqqında hekayələrindən götürülmüş məqam olduğu barədə mübahisələr hələ də davam edir. Bununla belə, süjet özü bütövdür və addım-addım irəliləyir.

Hər şey döyüşlə yox, soyuqla başlayır: əvvəlcə dünya sadəcə isinməyi dayandırır. Bəzi tədqiqatçılar bu obrazı VI əsrdəki kəskin soyuma hadisəsi ilə əlaqələndirirlər; həmin vaxt böyük püskürmələrdən sonra Şimali Avropada ard-arda bir neçə il normal yay olmayıb. Bu, fərziyyədir: həmin soyuma ilə mifin yazıya alınması arasında 600 ildən çox vaxt var.

Yalnız tanrılar ölmür. Eddalarda dünya mərtəbələr şəklində təsvir olunur: yuxarıda tanrıların qalası, ortada insanların dünyası, aşağıda ölülər dünyası - mənbələrdə tam xəritə yoxdur, üç mərtəbə isə qəbul olunmuş bərpadır. Bütün quruluş dağılır: canavar zəncirindən qopur, ilan dənizdən çıxır, cənubdan od gəlir. Hər şeyi öz yerində saxlayan sərhədlər artıq mövcud olmur.

Burada ən qeyri-adi məqam tanrıların sonluğu əvvəlcədən bilməsidir. Odin buna görə Valhallada həlak olmuş döyüşçüləri toplayır: nəticəsi artıq ona xəbər verilmiş döyüşə ordu hazırlayır. Heç kim Raqnarökü ləğv etməyə çalışmır, heç kimi mühakimə etmirlər və salehlik heç kimi xilas etmir. Bu, dünya üçün cəza və ya sınaq deyil, sadəcə vaxtı çatacaq bir aqibətdir.

Mifin sonu da boşluq deyil. Dənizdən yeni, yaşıl torpaq qalxır, Baldr qayıdır, sağ qalan tanrılar otların arasında qızıl oyun fiqurlarını tapırlar, iki insan - Liv və Livtrasir - yanğından gizləndikləri meşəlikdən çıxırlar. Dünya yoxa çıxmır - tam məhvdən keçir və yenidən başlayır.