राग्नारॉक क्या है

प्राचीन आइसलैंडिक शब्द ragnarǫk, ragna - "देवताओं का" और rǫk - "भाग्य, फैसला, जो नियत है" से मिलकर बना है। शाब्दिक अर्थ है - देवताओं के लिए तय की गई नियति। इससे मिलता-जुलता शब्द ragnarøkkr है, जिसका अर्थ "देवताओं की सांझ" है, और यूरोपीय संस्कृति में यही रूप प्रचलित हुआ - इसी से वाग्नर का "देवताओं का पतन" आया। एक स्वर का फर्क है, लेकिन अर्थ पूरी तरह बदल जाता है: सांझ में रोशनी के धीरे-धीरे बुझने की बात है, जबकि भाग्य का मतलब है कि अंत शुरू से ही इस दुनिया में लिखा हुआ है।

यह सब हमें 13वीं सदी की 2 आइसलैंडिक पुस्तकों से पता चलता है: "काव्यात्मक एड्डा" में "द्रष्टा की भविष्यवाणी" और स्नोरी स्टुर्लुसन की "गद्य एड्डा"। इन्हें आइसलैंड के ईसाई बनने के 200 से अधिक साल बाद ईसाइयों ने लिखित रूप दिया था, और आज भी विद्वान बहस करते हैं कि इनमें कितना हिस्सा बुतपरस्त है और कितना ईसाई आख्यानों से लिया गया है। फिर भी, कहानी खुद सुसंगत है और कदम-दर-कदम आगे बढ़ती है।

सब कुछ युद्ध से नहीं, ठंड से शुरू होता है: सबसे पहले दुनिया का पिघलना ही बंद हो जाता है। कुछ शोधकर्ता इस छवि को 6वीं सदी में अचानक आई ठंड की यादों से जोड़ते हैं, जब बड़े ज्वालामुखी विस्फोटों के बाद उत्तरी यूरोप में लगातार कई साल सामान्य गर्मी नहीं आई थी। यह एक परिकल्पना है: उस ठंड और मिथक के लिखे जाने के बीच 600 से अधिक साल हैं।

सिर्फ देवता ही नहीं मरते। एड्डा में दुनिया को परतों में बताया गया है: ऊपर देवताओं का दुर्ग, बीच में मनुष्यों की दुनिया और नीचे मृतकों की दुनिया - स्रोतों में पूरा नक्शा नहीं मिलता, 3 परतें आम तौर पर की जाने वाली पुनर्रचना हैं। पूरी संरचना गिर जाती है: भेड़िया अपनी जंजीर से छूट जाता है, सर्प समुद्र से निकलता है और दक्षिण से आग आती है। जो सीमाएं हर चीज को उसकी जगह पर बनाए रखती थीं, उनका अस्तित्व खत्म हो जाता है।

सबसे असामान्य बात यह है कि देवताओं को अंत पहले से पता है। इसी वजह से ओडिन वल्हल्ला में मारे गए योद्धाओं को इकट्ठा करता है: वह ऐसे युद्ध के लिए सेना तैयार कर रहा है, जिसका परिणाम उसे पहले ही बता दिया गया है। कोई भी राग्नारॉक को रोकने की कोशिश नहीं करता, किसी का न्याय नहीं होता और सदाचार किसी को नहीं बचाता। यह दुनिया के लिए सजा या कोई परीक्षा नहीं, बल्कि वह तय समय है जो बस आकर रहेगा।

और मिथक का अंत खालीपन में नहीं होता। समुद्र से एक नई हरी-भरी धरती ऊपर उठती है, बाल्द्र लौटता है, बचे हुए देवताओं को घास में अपनी सोने की खेल-गोटियां मिलती हैं और 2 मनुष्य, लीव और लीवत्रासिर, उस उपवन से बाहर आते हैं जहां उन्होंने आग के गुजर जाने तक शरण ली थी। दुनिया मिटती नहीं - वह पूरी तरह नष्ट होकर फिर से शुरू होती है।