Какво ти отнема затворът през първите часове
Социологът Ървинг Гофман описва приемната процедура в затворено учреждение така: личните дрехи се отнемат, дават ти униформа, вещите ти се описват, името ти често се заменя с номер, а от този момент нататък някой друг определя графика ти. Той нарича това мортификация на „аза“ - не жестокост, а конвейер, който отнема от човека всичко, с което преди е показвал кой е.
След това се намесва липсата на избор. Вътре не е нужно да решаваш кога да станеш, какво да ядеш или къде да отидеш: решават вместо теб. Способността да избираш не изчезва, но спира да се тренира - като мускул в гипс. Затова след дълга присъда хората често разказват едно и също: пред рафт с десетина вида хляб им се иска да се обърнат и да си тръгнат.
- Претърсване
- Униформа
- Номер
- График
Защо навиците от затвора не се изключват на свобода
Още през 1940 г. това е наречено призонизация: човек усвоява вътрешните правила така, както усвояваш езика на страната, в която живееш. В обзор от 2001 г. психологът Крейг Хейни я разделя на части - и нито една от тях не изглежда като повреда. Всяка е била разумен отговор на среда, в която слабостта се забелязва първа.
Колко дълбоко се вкоренява това, е много различно: важни са продължителността на присъдата, възрастта, условията, дали е имало изолация и дали отвън е останал някой. Има малко дългосрочни наблюдения след освобождаването, затова честният отговор на въпроса „кога ще ме пусне?“ е следният: някои навици изчезват за месеци, а други се задържат с години.
Защо обикновеният избор може да стане труден след излизането?
Какво ще помогне на човек след излизането да свикне със свободния ден?
Източници
- Erving Goffman, „Asylums“ (1961)
- Donald Clemmer, „The Prison Community“ (1940)
- Craig Haney, „The Psychological Impact of Incarceration“ (2001)
Следва от серията „Затвор“
2 статии изцяло на сайта, още 2 в приложението
