監獄在最初幾小時奪走什麼
社會學家歐文・高夫曼這樣描述封閉機構的收容程序:先收走你的便服,發給你制服,清點你的物品,名字也常常被號碼取代;從那一刻起,作息由別人替你安排。他把這稱為「自我的剝奪」,不是殘酷行為,而是一條把你過去用來界定自己的所有東西一一剝除的流水線。
接下來發揮作用的是沒有選擇。在裡面,你不用決定幾點起床、吃什麼、要去哪裡:這些都有人替你決定。選擇的能力不會消失,卻會停止練習,就像被石膏固定的肌肉。因此,服刑很久的人常常會說出同一件事:站在擺著十幾種麵包的貨架前,反而想轉身離開。
- 搜身
- 制服
- 號碼
- 作息
為什麼在監獄養成的習慣,離開後仍停不下來
早在1940年,這種現象就被稱為監獄化:人會吸收內部規則,就像你會學會自己所居住國家的語言。心理學家克雷格・哈尼在2001年的回顧中,把它拆成幾個部分,而其中沒有一項看起來像是出了故障。每一項,都是對一個會先注意到弱點的環境所做出的合理反應。
這些習慣會扎根到什麼程度,差異很大:服刑時間、年齡、環境、是否曾被單獨監禁,以及外面是否還有人留下來,都很重要。出獄後的長期追蹤研究不多,所以對「什麼時候才會放過我?」這個問題,誠實的答案是:有些習慣幾個月後會消退,有些則會持續數年。
測試一下自己1 / 2
為什麼服刑後,日常選擇可能會變得困難?
什麼能幫助服刑後的人適應自由的一天?
來源
- Erving Goffman,《Asylums》(1961);Donald Clemmer,《The Prison Community》(1940);Craig Haney,《The Psychological Impact of Incarceration》(2001)。
「監獄」系列的下一篇
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