Ulazak se gradi od malih „da“
Nitko ne pristaje pridružiti se sekti. Pristaje doći na besplatan tečaj, ostati na večeri, otići za vikend s novim poznanicima koji su iz nekog razloga posebno oduševljeni baš tobom. O učenju prvih nekoliko tjedana možda uopće neće govoriti: najprije ti daju pažnju i osjećaj pripadnosti, a objašnjenje svijeta dolazi poslije.
Zatim je svaki korak malo veći od prethodnoga i zasebno se čini logičnim: odvojiti subote, preuzeti obvezu, preseliti se bliže, rjeđe viđati stare prijatelje - oni ionako ne razumiju. Psiholozi to nazivaju načelom dosljednosti: nakon malog koraka osoba ga sebi objašnjava kao vlastiti izbor, pa je sljedeći lakši. U tom nizu jednostavno nema trenutka u kojem se može reći: „Došlo je do pridruživanja.“
- Tečaj
- Večera
- Obveze
- Selidba
Nakon godinu-dvije niz je učinio svoje: gotovo svi bliski ljudi su u grupi, grupa određuje dnevni raspored, a ponekad su ondje i posao i stan.
Odlazak traži jedno „ne“ - i odmah cijenu svega
Otići znači u jednom danu izgubiti krug ljudi, rutinu, ulogu i odgovor na pitanje čemu je sve to služilo. Ulazak je bio raspoređen kroz mjesece i podijeljen na desetke bezazlenih pristajanja. Odlazak odmah ispostavlja cijeli račun.
Tome se dodaju još dva sloja. U nekim se grupama osobu koja ode smatra izdajnicom: bivši prijatelji prestanu razgovarati s njom, ponekad i rodbina - pa u cijenu odlaska ulazi i obitelj. A što je više uloženih godina, to je teže priznati da su bile uzalud potrošene. Za sumnju je unaprijed spremno i objašnjenje: „iskušenje“, „oholost“, „na tebe utječu izvana“. Psihijatar Robert Lifton opisao je takve formule kao fraze koje prekidaju misao umjesto da je razvijaju.
Nakon odlaska ne bude odmah lakše
Vrata ipak nisu zaključana. Sociologinja Eileen Barker, koja je promatrala jedan novi religijski pokret krajem 1970-ih i početkom 1980-ih, otkrila je da je većina ljudi koji su se pridružili toj grupi otišla vlastitom odlukom u prvih godinu-dvije - bez spašavanja i otmica. No to se rijetko doživljava kao oslobođenje: s grupom nestaju rutina, krug ljudi i jasna slika svijeta, a na njihovu je mjestu neko vrijeme praznina.
Najčešće odmah nakon odlaska ne dolazi olakšanje, nego obamrlost: odluka je donesena, a život koji će zamijeniti stari još nije posložen.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minuta, a na kraju kviz. Nađi ga u „Kriminal → Sekte i kultovi“
Usmjeri kameru mobitela ovamo i otvorit će se App Store ili Google Play.
Izvori
- Robert Lifton, „Thought Reform and the Psychology of Totalism“ (1961) - o jeziku koji zatvara misao
- Eileen Barker, „The Making of a Moonie“ (1984) - o tome koliko je ljudi otišlo svojom voljom
- načelo dosljednosti opisao je Robert Cialdini