Iš kur atsiranda nerimastingas prieraišumas

Apie 1970 metus Mary Ainsworth su kolegomis stebėjo vienų metų vaikus per trumpą laboratorinę procedūrą „Nepažįstama situacija“: motina trumpam išeidavo iš kambario ir grįždavo. Vieni vaikai greitai nusiramindavo ir grįždavo prie žaislų. Kiti elgdavosi taip, tarsi jiems būtų vis tiek. Treti kabindavosi į motiną ir kartu ją stumdavo šalin, verkdavo dar ilgai jai grįžus - šis modelis pavadintas nerimastingu-ambivalentišku. Už jo slypėjo ne suaugusiojo abejingumas, o nenuoseklumas: tas pats žmogus kartais atsakydavo iškart, o kartais būdavo užsiėmęs, suirzęs ar nepasiekiamas.

Skirtumas svarbesnis, nei atrodo. Vaikas nematuoja šilumos kiekio, jis kuria prognozę: kas bus, jei pašauksiu. Kai atsakas stabilus - net jei nuosekliai menkas, - prognozė susidėlioja, įtampa atslūgsta: galima atsipalaiduoti arba nebeprašyti. Kai atsakas panašus į loteriją, prognozė niekada nesusidėlioja. Dėmesys lieka nukreiptas į suaugusįjį, o ne į kambarį su žaislais: nusisukti kainuoja daugiau, nes galbūt būtent dabar bus atsakyta.

Jei šauksmas suveikia kas antrą kartą, protinga jį sustiprinti: verkti ilgiau, laikytis tvirčiau, paklausti dar kartą. Tuomet įsijungia mechanizmas, tirtas toli už prieraišumo temos ribų, - jis prieraišumui taikomas pagal analogiją. Nenuspėjamai pastiprintas elgesys nyksta lėčiau nei tas, kuris buvo pastiprinamas visada. Kai atsakas ateidavo kaskart, greitai pastebi, kad jis dingo, ir nustoji šaukti. Kai jis ateidavo atsitiktinai, pauzė reiškia ne „ne“, o „dar ne dabar“ - ir bandymai tęsiasi.

Suaugusiųjų versija tokia pati, tik vietoj verkimo - žinutės ir klausimai. Hazan ir Shaver 1987 metų darbas parodė, kad romantiniai santykiai taip pat skirstomi į panašius tipus, o nerimastingą strategiją ten lengva atpažinti: anksti pastebėti tolimo požymius ir garsiai reaguoti. Čia reikia išlygos, kuri keičia išvadą: ryšys tarp vaikystės tipo ir suaugusiojo gyvenimo nėra tiesi linija. Stabilumas nedidelis, o asmenybė ir vėlesni artimi santykiai jį pastebimai keičia. Tai išmoktas įprotis prognozuoti, ne nuosprendis.