Edamlar niyə hamının gözü qarşısında icra olunurdu

Məhkum edilmiş şəxsi sakitcə öldürmək olar: zirzəmidə, şahidsiz, bir neçə dəqiqəyə. Əsrlər boyu belə etmirdilər. Meydanın ortasında və ya şəhər darvazalarının yanında platforma qurulur, edam günü yarmarka və ya bayrama salınır, hökm ucadan oxunurdu. Bu, bahalı, əziyyətli və təhlükəli idi - məna da məhz bundan ibarət idi.

Hakimiyyətin köhnə məntiqində cinayət təkcə başqa bir insana vurulan zərər deyildi. Bu, həm də qanunun cəzasız şəkildə pozula biləcəyinə dair bəyanat idi. Deməli, cavab da hamının gözü qarşısında verilməli idi. Filosof Mişel Fuko bunu teatr kimi təsvir edirdi: məhkumun bədəni tacın hər hansı tək adamdan daha güclü olduğunu yenidən göstərdiyi səhnəyə çevrilirdi. Hökm hamının qarşısında oxunur, qanun mücərrəd qayda olmaqdan çıxırdı: bu, məhz sənin dalınca gələn qüvvə idi.

Beləliklə, əks halda artıq görünən bəzi detallar izah olunur. Edam yerinə bütün şəhəri keçən uzun yol. Göz qabağında asılı saxlanılan cəsədlər. Darvazalarda və körpülərdə nümayiş etdirilən başlar. İşarə kütlə dağılışandan sonra da təsirini saxlamalı idi. Kütlə isə həvəslə toplaşırdı: edam günü az qala bayram sayılır, ailələr gəlir, satıcılar yemək və məhkumun “son sözü” yazılmış vərəqələr satırdılar.

Ssenari bütün iştirakçıların razılığına əsaslanırdı. Vaiz mənəvi dərsi izah edir, məhkum peşman olur, cəllad isə işini təmiz görürdü. Məhkumun rolu əvvəlcədən yazılmışdı: peşmanlıq və başqalarına xəbərdarlıq. Amma bu ssenari tez-tez pozulurdu. Cəllad səhv edir, kütlə isə bu dəfə onu fitə basırdı. Məhkum sakit dayanır və ya platformadan zarafat edirdi, beləcə nümunə olmaq əvəzinə günün qəhrəmanına çevrilirdi.

Kütlə başqa məsələlərdə də öz bildiyini edirdi. Britaniya qanunlarının yumşaldılmasına çalışan islahatçılar bir müşahidəni tez-tez misal çəkirdilər: cibgirlər elə cibgirlərin edamına toplaşan kütlənin içində işləyirdilər. Bunun nə qədər geniş yayıldığını indi yoxlamaq mümkün deyil, amma bu arqument XIX əsrin əvvəllərində parlamentdə səslənirdi. Yarım əsr ərzində ölüm cəzası nəzərdə tutan cinayətlərin siyahısı isə demək olar ki, sıfıra qədər azaldı.

Edamlar mərhəmətdən ötrü ictimaiyyətin gözündən uzaqlaşdırılmadı. Meydan sadəcə əlverişli səhnə olmaqdan çıxdı: toplaşan kütləni idarə etmək çətin idi, qəzetlər isə təfərrüatları kütləsiz də yayırdı.

Edamı divarın arxasında gizlətdilər. Çöldə yalnız rəsmi elan və hökmün icra edildiyini bildirən həbsxananın üstündəki qara bayraq qaldı. Tamaşa bir sətrə qədər qısaldı, amma yenə də eyni şeyi çatdırmalı idi.