NB
Last nedLast ned

Hvorfor henrettelser ble offentlige

Miqo-redaksjonen · 3 kilder

Henrettelser var for de levende, ikke de døde

En dødsdømt kan drepes i stillhet: i en kjeller, uten vitner, på noen få minutter. I århundrer var det ikke slik det ble gjort. En plattform ble satt opp på torget eller ved byporten, datoen ble satt til en markedsdag eller høytid, og dommen ble lest opp. Det var dyrt, tungvint og farlig - og det var nettopp poenget.

I maktens gamle logikk var en forbrytelse ikke bare skade påført et annet menneske. Den var også en erklæring om at loven kunne brytes uten straff. Derfor måtte svaret også være offentlig. Filosofen Michel Foucault beskrev det som teater: Den dødsdømtes kropp ble en scene der kronen viste på nytt at den var sterkere enn ethvert enkeltmenneske. Dommen ble lest opp foran alle, og loven sluttet å være en abstrakt regel: Den var en kraft som kom etter nettopp deg.

Derfra kommer detaljer som ellers kan virke overflødige. Den lange veien til henrettelsesstedet gjennom hele byen. Kropper som ble hengende synlig. Hoder som ble satt opp på porter og broer. Tegnet måtte fortsette å virke etter at folkemengden hadde gått hver til sitt. Og folk strømmet til: Henrettelsesdagen var nesten en høytid, familier møtte opp, og selgere solgte mat og løpesedler med den dødsdømtes «siste ord».

Skuespillet som begynte å rakne

Manuskriptet var avhengig av at alle deltakerne spilte med. Predikanten forklarte moralen, den dødsdømte angret, og bøddelen utførte jobben uten feil. Rollen til den dødsdømte var skrevet på forhånd: anger og en advarsel til andre. Men det raknet hele tiden. Bøddelen bommet - og folkemengden buet i stedet ham. Den dødsdømte holdt seg rolig eller spøkte fra plattformen - og ble dagens helt i stedet for et eksempel.

Folkemengden levde også sitt eget liv på andre måter. Reformatorer som ville mildne britiske lover, likte å vise til en observasjon: Lommetyver arbeidet i folkemengden under henrettelser av lommetyver. Hvor utbredt dette var, kan vi ikke lenger kontrollere, men argumentet ble hørt i parlamentet tidlig på 1800-tallet. Og i løpet av et halvt århundre krympet listen over forbrytelser som kunne straffes med døden til nesten ingenting.

I 1861 gjensto 4 av over 200 lovbrudd i Storbritannias «blodige lovverk»

Henrettelser forsvant fra offentligheten, ikke av barmhjertighet. Torget sluttet ganske enkelt å være en nyttig scene: Folkemengden som samlet seg, var vanskelig å kontrollere, og avisene spredte detaljene uten folkemengden.

Henrettelsene ble skjult bak en mur. Utenfor sto bare en offisiell kunngjøring og et svart flagg over fengselet - et tegn på at dommen var fullbyrdet. Skuespillet ble redusert til én linje, men skulle formidle nøyaktig det samme.

1868Storbritannia flyttet henrettelser bak fengselsmurer
1936Siste offentlige henrettelse i USA
1939Siste offentlige henrettelse i Frankrike
Test deg selv1 / 2

Hvorfor gjorde myndighetene henrettelser til et skuespill for folkemengden?

Kilder

  1. Michel Foucault, «Overvåke og straffe» (1975)
  2. den britiske loven fra 1868, som flyttet henrettelser inn i fengslene
  3. reduksjonen av det «blodige lovverket» fram til 1861. De siste offentlige henrettelsene oppgis vanligvis som: Storbritannia - 1868, USA - 1936, Frankrike - 1939

Neste i serien «Henrettelser og rettssaker»

1 artikkel i sin helhet på nettstedet, 2 til i appen

Alle artikler

2 artikler til i serien finner du i appen

De ligger under «Mørk historie → Henrettelser og rettssaker». Gratis.

Quiz · 8 spørsmålHvor godt kjenner du «Henrettelser og rettssaker»?