Koje su knjige zabranjivali i zašto

Prva optužba bila je protiv vjere. Vatikan je više od četiri stoljeća vodio vlastiti popis zabranjenih izdanja. Na njemu su se našli Galilejev „Dijalog”, osuđen na suđenju 1633. godine, knjige Descartesa i Humea te Kantova „Kritika čistoga uma”. Darwinov „Postanak vrsta” ipak nikad nije dospio na popis. Nije se zabranjivala znanost općenito, nego tvrdnje koje su se kosile s crkvenim objašnjenjem svijeta i čovjekova mjesta u njemu.

Druga optužba bila je pobuna: tekstovi koji su mogli potaknuti čitatelje protiv vlasti oduzimani su, a ponekad i javno spaljivani, kao u Njemačkoj u svibnju 1933. Treća je bila opscenost i ona se najtočnije podudarala s predodžbama epohe o pristojnosti. Godine 1857. francuski tužitelj Ernest Pinard sudio je dvjema knjigama odjednom: „Gospođi Bovary” i „Cvjetovima zla”. Flaubert je oslobođen, Baudelaire je kažnjen novčanom kaznom, a šest je pjesama izbrisano iz zbirke - zabrana im je ukinuta tek 1949. godine.

„Pustolovine Huckleberryja Finna” uklonjene su s police gotovo odmah nakon izlaska: u ožujku 1885. knjižnični odbor grada Concorda ocijenio je roman vulgarnim i prikladnim jedino za sirotinjske četvrti. Sto godina poslije knjigu su ponovno počeli uklanjati - sada iz školskih programa i zbog rasne uvrede koja se u tekstu ponavlja više od dvjesto puta.

Optužbe su suprotne, a motiv je isti: zaštititi čitatelje od štete. Mijenja se samo ono što se u tom trenutku smatra štetnim. Zato popis zabranjenoga više govori o onome tko ga je sastavio nego o knjigama na njemu.

Vjerojatno je već primijećeno da rasprava o knjizi danas ne počinje u ministarstvu, nego u školskom chatu ili na sjednici knjižničnog odbora. A pritužba rijetko dolazi od osobe koja je pročitala knjigu i zgrozila se: češće je to gotov popis naslova iz tuđe kampanje.

Četiri stoljeća glavna se odluka donosila prije tiskanja: cenzor ili crkveno povjerenstvo stavili bi pečat i knjiga jednostavno ne bi izašla. Sadašnji val funkcionira obrnuto - knjiga je objavljena, o njoj se raspravlja nakon izlaska, a odluka se može osporiti i knjiga vratiti na policu. To ne znači da je državna cenzura nestala: u mnogim zemljama popis zabranjenoga i dalje odobrava neko tijelo.

I još nešto zbog čega sastavljači popisa obično žale. Britanski je sud 1960. dopustio objavljivanje „Ljubavnika lady Chatterley” bez skraćivanja - dvjesto tisuća primjeraka prvog izdanja prodano je u jednom danu. Proces je poslužio kao reklama.