Orta əsrlərdə insanlar niyə gecə iki dəfə yatırdı

Tarixçi Rocer Ekirx gündəliklərdə, məhkəmə protokollarında, tibbi traktatlarda və şeirlərdə “ilk” və “ikinci yuxu”ya dair beş yüzdən çox qeyd toplayıb. Müəlliflər heç nə izah etmirlər: hamının başa düşdüyü bir şey haqqında belə yazılır. Şahid “ilk yuxudan sonra” səs eşitdiyini deyir və söhbətin hansı saatdan getdiyini anlamaq üçün bu kifayət edirdi.

Yuxuların arasındakı fasilə boş keçmirdi. İnsanlar dua edir, ocağa odun atır, paltar yamayır, qaranlıqda söhbət edir, həyətin o biri başındakı qonşulara baş çəkirdilər. Fransızların bu vəziyyət üçün ayrıca sözü də vardı: dorveille, “yuxu-oyanıqlıq”.

Məsələ vərdişdə yox, qaranlığın uzunluğunda idi. Qışda gecə on dörd saat və ya daha çox davam edirdi, insan isə bu qədər uzun müddət fasiləsiz yata bilmir. Yuxu gecəyə yayılır və ortadan bölünürdü.

Doxsanıncı illərin əvvəlində Milli Psixi Sağlamlıq İnstitutunda Tomas Ver insanlara uzun gecəni qaytardı. İştirakçılar bir ay ərzində tam qaranlıqda, lampa, ekran və saat olmadan, on dörd saat keçirirdilər.

Bir neçə həftədən sonra onların yuxusu iki yerə bölündü. İnsan yatır, təxminən dörd saat yuxuda qalır, oyanır, bir-iki saat sakit yarıoyaq vəziyyətdə uzanır və sonra yenidən yuxuya gedirdi. Burada narahatlıq yox idi: həmin saatlarda hormonal fon oyanıqlıqdan çox dərin dincliyə bənzəyirdi.

Mexanizm sadədir. Melatonin qaranlıqda ifraz olunur; uzunmüddətli qaranlıq bu pəncərəni genişləndirir və yuxunun bir parçaya sığmasına ehtiyac qalmır. Elektrik işığı isə əksini etdi: qaranlıq cəmi səkkiz saat qalır və yuxu bir blokda toplanır.

Buradan asanlıqla gözəl nəticə çıxarmaq olar: iki dəfəyə yatmaq daha qədimdirsə, deməli, daha düzgündür, bizim səkkiz saat fasiləsiz yatmağımız isə pozulmadır. Amma həmin məlumatların özündə buna etiraz var.