Kako je počela priča o Prometeju?
- AStvaranjem ljudi
- BPrevarom prilikom podele žrtvenog bika
- CKrađom vatre
Odgovor: B. Bogovi su ljudima oduzeli vatru kao odgovor na ovu prevaru, a krađa je bila sledeći korak.
Po jedno pitanje iz svakog članka, sa tačnim odgovorom i kratkim objašnjenjem. Želiš prvo da se proveriš? Sakrij odgovore.
Odgovori su sakriveni: dodirni karticu da se prikaže odgovor.
Odgovor: B. Bogovi su ljudima oduzeli vatru kao odgovor na ovu prevaru, a krađa je bila sledeći korak.
Odgovor: A. Narcis je prepoznao sebe, ali je odraz i dalje obećavao odgovor bez pravog susreta.
Odgovor: B. Mogao je da ode ne otkrivši ime, ali ga je doviknuo sa broda koji odlazi - i tako dao divu mogućnost da ga prokune po imenu.
Odgovor: C. Oblik životinje služi kao zaklon i kamuflaža, a pomaže i da se zaobiđe konkretna prepreka.
Odgovor: A. Verzija o pretvaranju u kaznu pojavljuje se oko sedamsto godina kasnije.
Odgovor: A. Kazna je najčešće sledila zbog prelaska granice između smrtnika i boga, a ne zbog nanošenja zla ljudima.
Odgovor: A. Kiša, adresa i poznat put deluju obično, dok je samo nestala putnica nemoguća.
Odgovor: C. Prazna kuća traži objašnjenje, dok su svakodnevni razlozi dosadni i ne prepričavaju se.
Odgovor: C. Glasina se lepi za tržišnog lidera: lanac koji svi poznaju čini priču privlačnijom za prepričavanje.
Odgovor: A. Autor je poznat imenom i prezimenom, a datum je tačno poznat.
Odgovor: A. Ovakvo pozivanje stvara privid izvora, a istovremeno onemogućava proveru.
Odgovor: B. Izvor je blizu, ali nedostižan, pa ne možeš da ga proveriš, dok je poverenje već tu.
Odgovor: C. Odbačena koža podseća na ostavljeno telo, a povratak iz zemlje na povratak iz sveta mrtvih.
Odgovor: C. Pojavljivala se na slikama i nadgrobnim spomenicima kao poruka posmatraču: život je kratak, zato razmisli čime se baviš.
Odgovor: C. Znak ∞ je skraćenica za rast bez granice, a ne naziv postojećeg broja.
Odgovor: C. Mornari su zviždanje smatrali načinom da prizovu vetar, dok se u narodnim verovanjima ono koristilo za dozivanje nečiste sile.
Odgovor: A. Verovanja retko ostavljaju pisane tragove: zapisuju se tek kada je njihovo poreklo već zaboravljeno.
Odgovor: C. Trinaest dolazi posle zgodnog potpunog skupa od dvanaest i deluje kao višak u uobičajenom računanju.
Odgovor: A. Reči možeš povući, ali razbijeno ne možeš vratiti, pa događaj postaje nepovratan.
Odgovor: C. Mačke su se noću kretale nečujno i nisu slušale čoveka, pa su ih povezali sa strahom od nečistih sila.
Odgovor: C. Tu spada i ideja da ono što je bilo u dodiru ostaje zauvek povezano.
Odgovor: B. Mumija je služila kao posrednik: trebalo je da duh svete životinje prenese molbu božanstvu.
Odgovor: B. Prema egipatskim verovanjima, poredak stvari zavisio je od toga da li je obavljao obrede.
Odgovor: C. Soko označava nebo i vlast, šakal groblje, a ibis računanje i pisanje.
Odgovor: A. Ka, ba, ime, senka i srce ponašali su se različito.
Odgovor: B. Verovalo se da će, ako pokojnika pozovu da radi u zagrobnom svetu, statuete odgovoriti na poziv i otići umesto njega.
Odgovor: C. Srce se smatralo riznicom sećanja, savesti i karaktera - svedočilo je o čovekovim postupcima.
Odgovor: B. Narodna slika sveta delila je prostor na ono što je naše i ono što je tuđe, a granica između njih smatrala se najnemirnijim mestom.
Odgovor: A. Pauza ti je pomagala da u žurbi ne odeš još dalje i da oslušneš zvono, lavež ili udarce sekire.
Odgovor: C. Koliba stoji na granici svetova, a njen ulaz je najpre okrenut prema mrtvima.
Odgovor: B. Obraćali su mu se kao gospodaru ili dedi, ostavljali mu hranu i pozivali ga sa sobom pri selidbi.
Odgovor: B. Pojavljivale su se na poljima i drveću, a ne u dubini reka.
Odgovor: B. Otvor na sredini, kroz koji prolazi nos, izgleda kao jedina očna duplja, a takve lobanje pronađene su tamo gde su se pričale priče o kiklopima.
Odgovor: C. Za osobu koja nikada nije videla krokodila, to je bio zmaj iz propovedi.
Odgovor: A. Različita bića nazvana su „zmajevima“ i sastavljena od poznatih opasnosti - zmija, grabljivica, vode i kostiju.
Odgovor: C. Neobjašnjiva kost, nepoznata životinja ili greška prepisivača dali su pripovedačima materijal za legendu.
Odgovor: C. Zapadni zmaj je protivnik u priči o junačkom podvigu, a istočni je sila kojoj se ljudi obraćaju s molbom.
Odgovor: C. Smrt se zamišljala kao put, pa su za njega bili potrebni prevoz, plaćanje prevozniku i stvari za poneti.
Odgovor: A. Za tadašnje slušaoce to je bio prepoznatljiv pejzaž, a ne apstraktna metafora.
Odgovor: A. Zagrobni svet dograđivan je iz poznatog života: polja, družine, činovničkog poretka ili prašnjave zemlje.
Odgovor: C. Raspon između bogatih i siromašnih sahrana na jednom groblju način je da se izmeri nejednakost.
Odgovor: C. To nije bila ni kazna ni nagrada, već postojanje bez patnje i smisla.
Odgovor: A. Obrazac može da se podudara iz mnogo razloga, dok neobična pojedinost gotovo uvek ukazuje na povezanost priča.
Odgovor: C. Čudovište označava granicu iza koje počinje nepoznato i preko koje je bolje ne preći.
Odgovor: A. U mitu se neranjivost stvara obredom ili ugovorom, a oni gotovo uvek ostavljaju prazninu.
Odgovor: B. Ne proveravaju se snaga ni pamet, već spremnost da se postupi ljudski kada ti to nije u interesu.
Odgovor: C. Zabrana pretvara radnju u dramu: gotovo je neizbežno da će biti prekršena, a za prelazak granice mora da se plati.
Odgovor: C. U takvim pričama vatra, priče i zanati dolaze kroz kršenje pravila.
Odgovor: B. Tvorac pravi svet, dok kulturni heroj pribavlja vatru, pismo ili žito i prenosi ih ljudima.
Odgovor: B. Zato junak može biti polubog, ali može biti i običan čovek bez božanskih predaka.

U aplikaciji ovakav kviz sledi posle svakog članka, a svako čitanje povećava tvoj niz i nivo.