Como começou a história de Prometeu?
- ACom a criação dos humanos
- BCom o engano durante a divisão do touro sacrificial
- CCom o roubo do fogo
Resposta: B. Os deuses retiraram o fogo aos humanos em resposta a esse engano, e o roubo foi o passo seguinte.
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Mitos Gregos6 perguntas
Porque é que Narciso não conseguiu afastar-se da água depois de se reconhecer?
- ACompreender não acabou com a atração por uma imagem sem resposta
- BQueria provar que era mais belo do que qualquer outra pessoa
- CA água fez com que se esquecesse da profecia
Resposta: A. Narciso reconheceu-se, mas o reflexo continuava a prometer uma resposta sem um encontro real.
O que pôs em marcha o regresso de dez anos?
- AA perda dos mapas
- BO herói revelar o nome depois de cegar o gigante
- CA tempestade junto ao cabo
Resposta: B. Podia ter partido sem revelar o nome, mas gritou-o do navio que se afastava, permitindo ao gigante amaldiçoá-lo pelo nome.
Porque é que Zeus escolhe muitas vezes uma forma animal nos mitos?
- APara ensinar os heróis a compreender os animais
- BPara castigar as pessoas pela desobediência
- CPara contornar um obstáculo ou esconder-se de Hera
Resposta: C. A forma animal serve de disfarce e camuflagem e também ajuda a contornar uma barreira específica.
Como era descrita Medusa nos textos mais antigos?
- AComo um monstro desde o nascimento, uma de três irmãs
- BComo uma deusa do mar
- CComo uma bela sacerdotisa
Resposta: A. A versão da transformação como castigo surge cerca de setecentos anos mais tarde.
Por que razão os deuses castigavam mais as pessoas nestes mitos?
- APor tentarem igualar-se aos deuses
- BPor recusarem participar em concursos
- CPor crueldade para com outras pessoas
Resposta: A. Na maioria das vezes, o castigo seguia-se à transgressão da fronteira entre mortal e deus, e não por fazerem mal às pessoas.
Mitos nórdicos6 perguntas
Porque é que o olho de Odin no poço é um penhor, não um sacrifício?
- AOdin perdeu-o numa batalha junto ao freixo
- BFoi destruído para apaziguar Mímir
- CFicou na água como pagamento por um gole de sabedoria
Resposta: C. O olho não foi destruído, mas deixado no poço como objecto trocado pela água da sabedoria.
Que papel desempenha Loki na maioria das histórias?
- AInimigo constante dos deuses
- BCompanheiro que cria e resolve o problema
- CJuiz dos seres humanos
Resposta: B. Os deuses ameaçam matá-lo, mas deixam-no vivo todas as vezes, porque sem ele não conseguiriam sair dos problemas.
De onde sabemos dos berserkir?
- AAtravés de relatos de testemunhas oculares
- BAtravés de sagas e poesia escritas muito depois dos acontecimentos
- CAtravés de achados das suas peles
Resposta: B. É literatura que trabalha com uma imagem do passado, não um documento.
O que significa a palavra «valquíria»?
- AGuardiã do salão
- BA que escolhe os mortos
- CDonzela alada
Resposta: B. Nos textos antigos, são seres sombrios que decidem quem vai cair em combate.
O que está no centro da visão nórdica do mundo?
- AUma montanha
- BUma árvore enorme que liga os mundos
- CO mar
Resposta: B. As suas raízes chegam às nascentes e os seus ramos sustentam o céu; à volta da terra habitada está uma serpente.
Porque é que o Ragnarök não é simplesmente uma catástrofe final?
- AOs humanos abandonam a terra para sempre
- BOs deuses conseguem cancelar a profecia
- CDepois da destruição, o mundo começa de novo
Resposta: C. Depois do fogo e da inundação, uma nova terra ergue-se do mar e os sobreviventes começam uma nova vida.
Lendas urbanas6 perguntas
Porque é que a história da passageira parece credível?
- ATem muitos detalhes banais e uma exceção
- BBaseia-se inteiramente em acidentes reais
- CÉ sempre confirmada por relatórios policiais
Resposta: A. A chuva, uma morada e uma estrada conhecida parecem normais, enquanto só a passageira desaparecida é impossível.
Com que começa normalmente uma lenda sobre uma casa abandonada?
- ACom um acontecimento real naquela casa
- BCom o relato de uma testemunha ocular
- CCom o desconhecimento da verdadeira razão do abandono
Resposta: C. Uma casa vazia exige uma explicação, enquanto as razões banais são aborrecidas e não são recontadas.
Porque é que o boato do rato é mais associado a uma grande cadeia?
- ASó as cadeias usam panados
- BAs cadeias têm sempre pior higiene
- CUm letreiro conhecido interessa a toda a gente
Resposta: C. Os boatos colam-se aos líderes do mercado: uma cadeia que toda a gente conhece torna a história mais apelativa para contar.
De onde veio o Slender Man?
- ADe um concurso num fórum de fotografias assustadoras falsas em 2009
- BDe um filme
- CDo folclore antigo
Resposta: A. O autor é conhecido pelo nome e a data é exata.
Que sinal denuncia uma lenda urbana?
- AA história aconteceu a um amigo de um amigo
- BInclui datas exatas
- CÉ muito longa
Resposta: A. Esta referência cria a aparência de uma fonte e, ao mesmo tempo, impossibilita a verificação.
Qual é o principal indício de uma lenda urbana?
- ATem obrigatoriamente algo sobrenatural
- BA pessoa envolvida é sempre alguém conhecido de alguém
- CÉ muito antiga
Resposta: B. A fonte está perto, mas é inalcançável, por isso não é possível confirmá-la, embora a confiança já esteja garantida.
Símbolos3 perguntas
Porque é que a serpente se tornou um símbolo de morte e renovação?
- ASó caça à noite e esconde-se na água
- BMuda de cor antes da mudança de estação
- CMuda de pele e regressa da terra
Resposta: C. A pele deixada para trás parece um corpo abandonado, e o regresso da terra assemelha-se a um regresso do mundo dos mortos.
O que significava o crânio nas imagens antigas?
- APertencer a uma sociedade secreta
- BUma ameaça e uma proibição
- CUm lembrete de que a vida é finita
Resposta: C. Aparecia em pinturas e lápides como uma mensagem para quem observava: a vida é curta, por isso pensa no que estás a fazer.
O que significa o símbolo do infinito na matemática?
- AUm número com valor infinito
- BUm tamanho especial do infinito
- CCrescimento de uma grandeza sem limite
Resposta: C. O símbolo ∞ é uma abreviatura para um crescimento sem limite, não o nome de um número existente.
Superstições6 perguntas
A que se associa a proibição de assobiar?
- AA uma regra da Igreja
- BA fazer barulho para os vizinhos
- CA chamar o vento e a atrair forças malignas
Resposta: C. Os marinheiros consideravam o assobio uma forma de chamar o vento, enquanto as crenças populares o viam como uma forma de chamar forças malignas.
O que se sabe sobre a origem desta superstição?
- AExistem várias versões, mas nenhuma foi provada
- BEstá certamente ligada aos espíritos das árvores
- CSurgiu na tradição cristã
Resposta: A. As superstições raramente deixam registos escritos: só são registadas quando a sua origem já foi esquecida.
Porque é que o treze parece um número incómodo?
- ASempre deu azar em todas as culturas
- BDivide-se mal em partes iguais em qualquer sistema
- CQuebra o conjunto completo habitual depois do doze
Resposta: C. O treze vem depois do conjunto completo e conveniente de doze e fica a mais na contagem habitual.
Porque se parte loiça deliberadamente nos rituais?
- AUma ação irreversível assinala uma transição
- BPara mostrar prosperidade
- CPara afastar ladrões
Resposta: A. As palavras podem ser desditas, mas o que se parte não pode ser reconstituído, tornando o acontecimento irreversível.
Porque é que o gato preto foi associado a um mau presságio na Europa?
- APensava-se que ameaçava as reservas de cereais
- BEra proibido tê-lo perto de casa
- CA vida noturna e a independência do gato eram associadas ao mal
Resposta: C. Os gatos andavam silenciosamente à noite e não obedeciam às pessoas, por isso foram integrados nos medos das forças malignas.
O que é considerado pensamento mágico?
- AQualquer forma de religiosidade
- BAcreditar na ciência sem verificar
- CAcreditar que o semelhante influencia o semelhante e que os pensamentos mudam o mundo
Resposta: C. Isto inclui também a ideia de que as coisas que estiveram em contacto ficam ligadas para sempre.
Mitos egípcios6 perguntas
Porque é que uma peregrina levava uma múmia de gato ao templo?
- APara mostrar a riqueza da família
- BPara transmitir um pedido a uma divindade
- CPara enterrar o seu animal de estimação
Resposta: B. A múmia servia de intermediária: o espírito do animal sagrado deveria levar o pedido até à divindade.
O que era considerado divino?
- AA sua genealogia
- BO cargo e o papel de mediador entre deuses e seres humanos
- CA personalidade do governante
Resposta: B. Segundo as crenças egípcias, a ordem das coisas dependia da realização dos seus rituais.
O que significa a cabeça de animal numa divindade egípcia?
- AUm sinal de que a imagem é antiga
- BUm retrato de um animal sagrado
- CA indicação do que essa divindade faz
Resposta: C. O falcão representa o céu e o poder, o chacal, os cemitérios, e o íbis, a contagem e a escrita.
Como imaginavam os egípcios a pessoa depois da morte?
- AComo várias partes, cada uma com o seu destino
- BComo uma sombra sem características
- CComo uma única alma
Resposta: A. O ka, o ba, o nome, a sombra e o coração comportavam-se de forma diferente.
Por que se punham figuras de trabalhadores no túmulo?
- AComo decoração
- BPara irem trabalhar no lugar do seu dono
- CComo imagens dos servos da família
Resposta: B. Acreditava-se que, se a pessoa morta fosse chamada a trabalhar no mundo dos mortos, as estatuetas deveriam responder ao chamamento e ir no seu lugar.
O que era pesado no julgamento de Osíris?
- AUma lista de pecados
- BA sua alma
- CO coração de uma pessoa
Resposta: C. O coração era visto como o lugar onde se guardavam a memória, a consciência e o carácter: testemunhava os atos da pessoa.
Mitos eslavos5 perguntas
Porque era a encruzilhada considerada um lugar especial?
- AAli aconteciam mais ataques
- BEra uma fronteira que não pertencia a nenhuma estrada
- CHavia templos nesse lugar
Resposta: B. A visão popular do mundo dividia o espaço entre o que era nosso e o que era dos outros, e a fronteira entre ambos era considerada o lugar mais inquietante.
Porque é que o ritual aconselhava a parar se te perdesses na floresta?
- APara te acalmares e ouvires pontos de referência
- BPara que o leshy encontrasse o caminho
- CPara esperar até ao amanhecer
Resposta: A. A pausa impedia-te de te afastares ainda mais à pressa e ajudava-te a escutar um sino, um ladrar ou o som de um machado.
Porque é que o herói pede primeiro à cabana que dê a volta?
- APara abrir um esconderijo com objetos mágicos
- BPara a Baba Yaga não ouvir o visitante
- CPara a entrada ficar virada para o mundo dos vivos
Resposta: C. A cabana está na fronteira entre os mundos, e a entrada está inicialmente virada para os mortos.
Quem era o domovoi?
- AUma divindade da fertilidade
- BO dono da casa ligado aos antepassados da família
- CUm espírito maligno que devia ser expulso
Resposta: B. Tratavam-no por dono da casa ou avô, deixavam-lhe comida e convidavam-no a ir consigo quando se mudavam.
Como eram as sereias nas crenças populares?
- AMulheres idosas
- BRaparigas comuns, de cabelo solto e sem cauda
- CMetade peixe
Resposta: B. Apareciam nos campos e nas árvores, não no fundo dos rios.
Dragões5 perguntas
Por que confundiam o crânio de um elefante-anão?
- ACom o crânio de um dragão
- BCom a cabeça de um ciclope
- CCom o crânio de um unicórnio
Resposta: B. A abertura nasal ao centro parece uma única órbita ocular, e estes crânios eram encontrados onde se contavam histórias sobre ciclopes.
Porque se penduravam crocodilos empalhados nas igrejas?
- APara afastar roedores
- BComo símbolo de poder
- CEram exibidos como dragões derrotados e curiosidades
Resposta: C. Para quem nunca tinha visto um crocodilo, aquilo era o dragão dos sermões.
Porque é que os dragões de povos diferentes parecem semelhantes?
- ACriaturas diferentes receberam um rótulo e detalhes comuns
- BEram descritos a partir de um só animal antigo
- CTodos os mitos vieram de um só país
Resposta: A. Chamaram «dragões» a criaturas diferentes e compuseram-nas a partir de perigos familiares: serpentes, predadores, água e ossos.
O que costuma desencadear o nascimento de uma lenda sobre um monstro?
- AUma história única contada por sacerdotes para todos os países
- BUma descrição exata de um animal baseada em observações científicas
- CUm achado inexplicável, um animal raro ou um erro num livro
Resposta: C. Um osso inexplicável, um animal desconhecido ou o erro de um copista davam aos contadores de histórias material para uma lenda.
Em que difere o dragão oriental do ocidental?
- AÉ maior
- BNão consegue voar, por isso não é perigoso
- CEstá ligado à água e à chuva e é uma criatura benévola
Resposta: C. O dragão ocidental é um adversário numa história heroica; o oriental é uma força a que se recorre com um pedido.
Vida depois da morte5 perguntas
Porque se colocavam barcos, moedas e provisões na sepultura?
- APara proteger a sepultura dos saqueadores
- BPara mostrar a riqueza da família
- CPara que os mortos pudessem fazer a viagem para outro mundo
Resposta: C. A morte era imaginada como uma viagem, por isso eram necessários transporte, pagamento ao barqueiro e coisas para levar.
De onde veio a palavra que designa o inferno?
- ADo nome de um vale perto de Jerusalém
- BDa filosofia grega
- CDe textos persas
Resposta: A. Para quem a ouvia naquela época, era uma paisagem reconhecível, não uma metáfora abstrata.
Porque é que os além de diferentes povos são tão diferentes?
- AForam feitos da vida e paisagem familiares
- BForam criados segundo as mesmas regras sagradas
- CForam definidos apenas pela dureza do clima
Resposta: A. O além foi construído a partir da vida habitual: campos, hostes guerreiras, ordem burocrática ou terra poeirenta.
O que dizem os objetos funerários aos arqueólogos?
- AApenas sobre as crenças
- BA causa da morte
- CComo se organizava a sociedade dos vivos
Resposta: C. A diferença entre enterramentos ricos e pobres num mesmo cemitério permite medir a desigualdade.
Quem ia para os Campos de Asfódelos?
- AApenas os heróis
- BApenas os criminosos
- CA maioria das pessoas comuns que morria
Resposta: C. Não era castigo nem recompensa: era uma existência sem sofrimento nem sentido.
Heróis e monstros8 perguntas
Como se distingue um enredo emprestado de uma coincidência acidental?
- APela coincidência de pequenos pormenores desnecessários
- BPela idade do registo
- CPela coincidência da estrutura geral
Resposta: A. Uma estrutura pode coincidir por muitas razões, mas um pormenor estranho aponta quase sempre para uma relação entre as histórias.
Por que razão os monstros dos mitos vivem muitas vezes em fronteiras e passagens?
- AÉ mais fácil caçarem viajantes nesses lugares
- BOs heróis procuram-nos apenas em lugares perigosos
- CAssinalam o caminho entre o familiar e o desconhecido
Resposta: C. O monstro assinala a fronteira onde começa o desconhecido e onde é melhor não entrar.
Porque é que um herói invulnerável continua a ter um ponto fraco?
- AFica como vestígio de um ritual ou contrato
- BO inimigo cria-o durante o combate
- CO herói escolhe-o por uma questão de honra
Resposta: A. No mito, a invulnerabilidade é criada através de um ritual ou contrato, e isso deixa quase sempre uma brecha.
Quando recebe o herói um ajudante mágico?
- ALogo no início do caminho
- BDepois de uma pequena prova altruísta
- CDepois do feito principal
Resposta: B. Não se testa a força nem a inteligência, mas a disposição para agir de forma humana quando isso não traz vantagem.
Porque é que nestas histórias o herói recebe uma proibição?
- APara o herói encontrar o caminho mais depressa
- BPara o governante dos mortos ajudar o herói
- CPara criar drama e um preço pela travessia
Resposta: C. A proibição torna a história dramática: é quase inevitavelmente quebrada, e atravessar a fronteira tem um preço.
O que faz mais frequentemente o embusteiro nos mitos?
- ALuta com os deuses pelo poder
- BPune as pessoas pelas suas faltas
- CTraz algo novo às pessoas, obtendo-o através do engano
Resposta: C. Nestas histórias, o fogo, as histórias e os ofícios chegam através da quebra das regras.
Em que difere o herói cultural do criador do mundo?
- AÉ fisicamente mais forte
- BTraz às pessoas algo que já existia, mas era inacessível
- CAge sempre sozinho
Resposta: B. O criador faz o mundo, enquanto o herói cultural obtém fogo, escrita ou cereais e transmite-os às pessoas.
Em que difere um herói de um semideus?
- AUm herói é sempre mortal; um semideus é sempre imortal
- BUm semideus diz respeito à ascendência; um herói, ao papel na história
- CNão há diferença
Resposta: B. Assim, um herói pode ser um semideus, mas também pode ser uma pessoa comum sem antepassados divinos.
