Πώς ξεκίνησε η ιστορία του Προμηθέα; A Με τη δημιουργία των ανθρώπων B Με την απάτη κατά τον διαμοιρασμό του θυσιασμένου ταύρου C Με την κλοπή της φωτιάς Απάντηση: B. Οι θεοί πήραν τη φωτιά από τους ανθρώπους ως απάντηση σε αυτή την απάτη, και η κλοπή ήταν το επόμενο βήμα.
Γιατί ο Νάρκισσος δεν μπόρεσε να φύγει από το νερό αφού αναγνώρισε τον εαυτό του; A Η κατανόηση δεν έσβησε την έλξη προς το άνευ ανταπόκρισης είδωλο B Ήθελε να αποδείξει πως ήταν ομορφότερος απ’ όλους C Το νερό τον έκανε να ξεχάσει την προφητεία Απάντηση: A. Ο Νάρκισσος αναγνώρισε τον εαυτό του, αλλά το είδωλο εξακολουθούσε να υπόσχεται ανταπόκριση χωρίς πραγματική συνάντηση.
Τι έθεσε σε κίνηση τη δεκαετή επιστροφή; A Η απώλεια των χαρτών B Το ότι ο ήρωας είπε το όνομά του αφού τύφλωσε τον γίγαντα C Η καταιγίδα κοντά στο ακρωτήριο Απάντηση: B. Μπορούσε να φύγει χωρίς να αποκαλύψει το όνομά του, αλλά το φώναξε από το πλοίο που απομακρυνόταν, κι έτσι ο γίγαντας μπόρεσε να τον καταραστεί ονομαστικά.
Γιατί ο Δίας επιλέγει συχνά μορφή ζώου στους μύθους; A Για να μάθει στους ήρωες να καταλαβαίνουν τα ζώα B Για να τιμωρήσει τους ανθρώπους για την ανυπακοή τους C Για να παρακάμψει ένα εμπόδιο ή να κρυφτεί από την Ήρα Απάντηση: C. Η μορφή του ζώου λειτουργεί ως περίβλημα και καμουφλάζ, ενώ βοηθά επίσης να παρακαμφθεί ένα συγκεκριμένο εμπόδιο.
Πώς περιγραφόταν η Μέδουσα στα πρώιμα κείμενα; A Ως τέρας από τη γέννησή της, μία από τις τρεις αδελφές B Ως θεά της θάλασσας C Ως όμορφη ιέρεια Απάντηση: A. Η εκδοχή της μεταμόρφωσης ως τιμωρίας εμφανίζεται περίπου επτακόσια χρόνια αργότερα.
Για ποιο λόγο τιμωρούσαν συχνότερα οι θεοί τους ανθρώπους σε αυτούς τους μύθους; A Για την προσπάθεια να εξισωθούν με τους θεούς B Για την άρνηση να συμμετάσχουν σε αγώνες C Για σκληρότητα απέναντι σε άλλους ανθρώπους Απάντηση: A. Τις περισσότερες φορές, η τιμωρία ακολουθούσε την παραβίαση του ορίου ανάμεσα στον θνητό και τον θεό, όχι το κακό στους ανθρώπους.
Παίξε το κουίζ «Ελληνικοί Μύθοι» Με τι συνδέουν την απαγόρευση του σφυρίγματος; A Με εκκλησιαστικό κανόνα B Με τον θόρυβο για τους γείτονες C Με το κάλεσμα του ανέμου και των υπερφυσικών δυνάμεων Απάντηση: C. Οι ναυτικοί θεωρούσαν το σφύριγμα τρόπο να καλέσουν τον άνεμο, ενώ οι λαϊκές αντιλήψεις τρόπο να καλέσουν τις υπερφυσικές δυνάμεις.
Τι γνωρίζουμε για την προέλευση της δεισιδαιμονίας; A Υπάρχουν αρκετές εκδοχές, αλλά καμία δεν έχει αποδειχθεί B Συνδέεται σίγουρα με τα πνεύματα των δέντρων C Ξεκίνησε από τη χριστιανική παράδοση Απάντηση: A. Οι δεισιδαιμονίες σπάνια αφήνουν γραπτά ίχνη: καταγράφονται αφού έχει ξεχαστεί η προέλευσή τους.
Γιατί το δεκατρία μοιάζει άβολος αριθμός; A Ήταν πάντα γρουσούζικο σε κάθε πολιτισμό B Δεν διαιρείται καλά σε ίσα μέρη σε κανένα σύστημα C Χαλάει το οικείο πλήρες σύνολο μετά το δώδεκα Απάντηση: C. Το δεκατρία έρχεται μετά το βολικό πλήρες σύνολο του δώδεκα και μοιάζει να περισσεύει στην οικεία καταμέτρηση.
Γιατί στις τελετές σπάνε σκόπιμα πιάτα; A Μια μη αναστρέψιμη πράξη σηματοδοτεί τη μετάβαση B Για να δείξουν την οικονομική τους άνεση C Για να διώξουν τους κλέφτες Απάντηση: A. Τα λόγια μπορείς να τα πάρεις πίσω, αλλά ό,τι σπάσει δεν επανέρχεται, κι έτσι το γεγονός γίνεται μη αναστρέψιμο.
Γιατί συνδέθηκε η μαύρη γάτα με κακό οιωνό στην Ευρώπη; A Θεωρούνταν απειλή για τις αποθήκες σιτηρών B Απαγορευόταν να την κρατούν κοντά στο σπίτι C Η νυχτερινή ζωή και η ανεξαρτησία της συνδέθηκαν με το κακό Απάντηση: C. Η γάτα κινούνταν αθόρυβα τη νύχτα και δεν υπάκουε στους ανθρώπους, οπότε εντάχθηκε στους φόβους για τα κακά πνεύματα.
Τι θεωρείται μαγική σκέψη; A Κάθε μορφή θρησκευτικής πίστης B Η πίστη στην επιστήμη χωρίς έλεγχο C Η πίστη ότι το όμοιο επηρεάζει το όμοιο και οι σκέψεις αλλάζουν τον κόσμο Απάντηση: C. Σε αυτήν ανήκει και η ιδέα ότι όσα ήρθαν σε επαφή παραμένουν για πάντα συνδεδεμένα.
Παίξε το κουίζ «Δεισιδαιμονίες» Γιατί έφερνε η προσκυνήτρια μια μούμια γάτας στον ναό; A Για να δείξει την οικονομική άνεση της οικογένειας B Για να μεταφέρει ένα αίτημα σε μια θεότητα C Για να θάψει μια αγαπημένη κατοικίδια γάτα Απάντηση: B. Η μούμια λειτουργούσε ως μεσάζων: το πνεύμα του ιερού ζώου θα μετέφερε το αίτημα στη θεότητα.
Τι ακριβώς θεωρούνταν θεϊκό; A Η καταγωγή του B Η θέση και ο ρόλος του μεσολαβητή μεταξύ θεών και ανθρώπων C Η προσωπικότητα του ηγεμόνα Απάντηση: B. Σύμφωνα με τις αιγυπτιακές αντιλήψεις, από την τέλεση των τελετουργιών του εξαρτιόταν η τάξη των πραγμάτων.
Τι σημαίνει το κεφάλι ζώου σε μια αιγυπτιακή θεότητα; A Ένδειξη ότι η εικόνα είναι αρχαία B Πορτρέτο ενός ιερού ζώου C Τι είναι υπεύθυνη να κάνει η θεότητα Απάντηση: C. Το γεράκι σημαίνει ουρανό και εξουσία, το τσακάλι νεκροταφεία και η ίβιδα μέτρηση και γραφή.
Πώς φαντάζονταν οι Αιγύπτιοι τον άνθρωπο μετά τον θάνατο; A Ως πολλά μέρη, το καθένα με τη δική του μοίρα B Ως σκιά χωρίς ιδιότητες C Ως μία ενιαία ψυχή Απάντηση: A. Το κα, το μπα, το όνομα, η σκιά και η καρδιά συμπεριφέρονταν διαφορετικά.
Γιατί έβαζαν ειδώλια εργατών στον τάφο; A Για διακόσμηση B Για να δουλέψουν αντί για τον νεκρό C Ως εικόνες των υπηρετών της οικογένειας Απάντηση: B. Πίστευαν ότι, αν καλούσαν τον νεκρό να εργαστεί στον άλλο κόσμο, τα αγαλματίδια θα ανταποκρίνονταν και θα πήγαιναν στη θέση του.
Τι ζύγιζαν στη δίκη του Όσιρη; A Έναν κατάλογο αμαρτιών B Την ψυχή του C Την καρδιά του ανθρώπου Απάντηση: C. Την καρδιά τη θεωρούσαν αποθήκη της μνήμης, της συνείδησης και του χαρακτήρα, και εκείνη μαρτυρούσε για τις πράξεις του ανθρώπου.
Παίξε το κουίζ «Αιγυπτιακοί μύθοι» Πώς ξεχωρίζουν μια δανεισμένη πλοκή από μια τυχαία σύμπτωση; A Από κοινές μικρές, μη απαραίτητες λεπτομέρειες B Από την ηλικία της καταγραφής C Από την κοινή γενική δομή Απάντηση: A. Η δομή μπορεί να συμπίπτει για πολλούς λόγους, ενώ μια παράξενη λεπτομέρεια σχεδόν πάντα δείχνει συγγένεια ανάμεσα στις ιστορίες.
Γιατί τα τέρατα στους μύθους ζουν συχνά σε όρια και περάσματα; A Εκεί τους είναι ευκολότερο να κυνηγούν περαστικούς B Οι ήρωες τα αναζητούν μόνο σε επικίνδυνα μέρη C Σηματοδοτούν τη διαδρομή από το οικείο στο άγνωστο Απάντηση: C. Το τέρας σηματοδοτεί το όριο όπου αρχίζει το άγνωστο και όπου είναι καλύτερα να μην πας.
Γιατί ο άτρωτος ήρωας έχει τελικά ένα αδύναμο σημείο; A Μένει ως ίχνος μιας τελετής ή συμφωνίας B Το δημιουργεί ο εχθρός στη διάρκεια της μάχης C Το επιλέγει ο ίδιος για χάρη της τιμής Απάντηση: A. Στον μύθο, το άτρωτο δημιουργείται μέσω τελετής ή συμφωνίας, και αυτό σχεδόν πάντα αφήνει ένα κενό.
Πότε αποκτά ο ήρωας έναν μαγικό βοηθό; A Στην αρχή του ταξιδιού B Μετά από μια μικρή ανιδιοτελή δοκιμασία C Μετά το βασικό κατόρθωμα Απάντηση: B. Δεν δοκιμάζεται η δύναμη ή η εξυπνάδα, αλλά η προθυμία να φερθεί ανθρώπινα όταν αυτό δεν τον συμφέρει.
Γιατί δίνουν στον ήρωα μια απαγόρευση σε τέτοιες ιστορίες; A Για να βρει ο ήρωας πιο γρήγορα τον δρόμο B Για να βοηθήσει ο άρχοντας των νεκρών τον ήρωα C Για να δημιουργήσουν δράμα και τίμημα για το πέρασμα Απάντηση: C. Η απαγόρευση κάνει την πλοκή δραματική: σχεδόν αναπόφευκτα παραβιάζεται και το πέρασμα του ορίου έχει τίμημα.
Τι κάνει συχνότερα ο τρικστερ στους μύθους; A Πολεμά τους θεούς για την εξουσία B Τιμωρεί τους ανθρώπους για τα παραπτώματά τους C Φέρνει στους ανθρώπους κάτι νέο, αποκτώντας το με εξαπάτηση Απάντηση: C. Στις ιστορίες αυτές, η φωτιά, οι ιστορίες και οι τέχνες έρχονται μέσω της παραβίασης των κανόνων.
Σε τι διαφέρει ο πολιτισμικός ήρωας από τον δημιουργό του κόσμου; A Είναι σωματικά πιο δυνατός B Μεταφέρει στους ανθρώπους κάτι που υπήρχε, αλλά ήταν απρόσιτο C Δρα πάντα μόνος Απάντηση: B. Ο δημιουργός φτιάχνει τον κόσμο, ενώ ο πολιτισμικός ήρωας αποκτά τη φωτιά, τη γραφή ή τα σιτηρά και τα μεταδίδει στους ανθρώπους.
Πώς διαφέρει ο ήρωας από τον ημίθεο; A Ο ήρωας είναι πάντα θνητός, ο ημίθεος πάντα αθάνατος B Ο ημίθεος αφορά την καταγωγή, ο ήρωας τον ρόλο στην ιστορία C Δεν υπάρχει διαφορά Απάντηση: B. Έτσι, ένας ήρωας μπορεί να είναι ημίθεος, αλλά μπορεί να είναι και ένας συνηθισμένος άνθρωπος χωρίς θεϊκούς προγόνους.
Παίξε το κουίζ «Ήρωες και τέρατα»